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人工智能作為第四次工業(yè)革命的標(biāo)志性技術(shù)，能夠使機(jī)器獲得類(lèi)似于人腦的意識(shí)，進(jìn)行一系列自我學(xué)習(xí)、行為決策甚至價(jià)值判斷，為當(dāng)前的教育現(xiàn)代化帶來(lái)了巨大沖擊。人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的特征表現(xiàn)為人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)重新定義、信息技術(shù)與教育深度融合、教育資源高度整合等。
反思當(dāng)前的發(fā)展，教育現(xiàn)代化面臨教育變革與人工智能的不同步性、人類(lèi)可能被人工智能取代的困惑、人工智能技術(shù)存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)、人工智能教育的高投入與低產(chǎn)出等問(wèn)題。教育現(xiàn)代化借助人工智能實(shí)現(xiàn)由“后發(fā)”到“超前”的跨越式發(fā)展，必須堅(jiān)持“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的教育本質(zhì)，強(qiáng)化人工智能時(shí)代人才戰(zhàn)略布局，健全人工智能倫理“評(píng)估審核”制度，合理規(guī)劃提升人工智能教育產(chǎn)出。
人們?cè)诳苹米髌分�，常通過(guò)奇幻的想象力和有序的推理勾勒出高度智能機(jī)器與人類(lèi)共存的未來(lái)世界。如今，以人工智能為代表的新一輪工業(yè)革命在技術(shù)上突飛猛進(jìn)，試圖解構(gòu)影響人類(lèi)行為的生物算法，而使機(jī)器獲得類(lèi)似于人類(lèi)的意識(shí)，并能夠運(yùn)用意識(shí)去創(chuàng)作、思考與想象，主動(dòng)學(xué)習(xí)，修正錯(cuò)誤。未來(lái)學(xué)家戈?duì)柕氯R昂哈德（G. Leonhard）振臂高呼：“未來(lái)已來(lái)，人類(lèi)在未來(lái)20年的變化，將會(huì)超過(guò)之前300年的總和。”“人工智能+教育”加速了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，為教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供了良好的契機(jī)，但中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展尚未真正達(dá)到與人工智能技術(shù)相匹配的發(fā)展程度，人工智能將對(duì)教育現(xiàn)代化造成一定的沖擊。作為后發(fā)型國(guó)家，中國(guó)的教育現(xiàn)代化面對(duì)人工智能，應(yīng)當(dāng)如何化沖擊為契機(jī)以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為應(yīng)有之思。
一、流變與革新：人工智能時(shí)代的到來(lái)
人類(lèi)從18世紀(jì)起開(kāi)啟工業(yè)革命的歷程，先后經(jīng)歷機(jī)械化、電氣化、自動(dòng)化三次飛躍，引發(fā)了一系列由生產(chǎn)技術(shù)變革推動(dòng)的社會(huì)形態(tài)的演變，人類(lèi)文明已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。而在21世紀(jì)初，人類(lèi)悄然步入第四次工業(yè)革命智能化時(shí)代，在數(shù)字革命基礎(chǔ)上互聯(lián)網(wǎng)變得無(wú)所不在，移動(dòng)性大幅提高；傳感器體積變得更孝性能更強(qiáng)大、成本也更低。與此同時(shí)，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)也開(kāi)始嶄露鋒芒。人類(lèi)擁有了數(shù)百年由機(jī)器代替體力勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)之后，希望產(chǎn)生智能計(jì)算機(jī)代替人類(lèi)腦力勞動(dòng)。有了生產(chǎn)的需求，加之可以開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象，才能形成如今勢(shì)不可擋的人工智能技術(shù)。
無(wú)論是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜的技術(shù)，都是在應(yīng)用一種或幾種現(xiàn)象后喬裝打扮出來(lái)的。技術(shù)就是那些被捕獲并使用的現(xiàn)象，是對(duì)現(xiàn)象有目的的編程。新技術(shù)是在概念或?qū)嶋H形態(tài)中，將特定的需求與可開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象鏈接起來(lái)的過(guò)程。技術(shù)能夠快速地發(fā)展，是因其凝結(jié)了特定的社會(huì)生產(chǎn)需求和可開(kāi)發(fā)的社會(huì)生產(chǎn)現(xiàn)象，人工智能亦不例外。技術(shù)的發(fā)展，通常取決于經(jīng)濟(jì)繁榮程度，經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是技術(shù)的表達(dá)。
人類(lèi)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠解決一切讓人感到不幸福的問(wèn)題，所以大多數(shù)時(shí)候是通過(guò)擴(kuò)大生產(chǎn)來(lái)滿足自身欲望。一旦經(jīng)濟(jì)崩潰，現(xiàn)有的社會(huì)秩序?qū)?huì)立刻崩壞，而維持人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的正是強(qiáng)有力的技術(shù)支持。現(xiàn)代社會(huì)熱切渴求著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，故而不斷研發(fā)能夠擴(kuò)大生產(chǎn)、換取利益的新技術(shù)，使技術(shù)更新的腳步越來(lái)越快。第四次工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，人工智能技術(shù)將會(huì)在利益的驅(qū)使下加快滲入人類(lèi)的生活當(dāng)中。中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展不可能隔絕于現(xiàn)代文明的革新之外，因此理性看待、積極應(yīng)對(duì)、跟上潮流才是正確的應(yīng)對(duì)之法。
二、審視與思考：人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的特征表現(xiàn)
人工智能能夠在技術(shù)層面緩解當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的諸多矛盾，如優(yōu)質(zhì)教師資源不均衡、教學(xué)模式單一等，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，配置并充分利用線上教育資源、有序引導(dǎo)教育投入有著較大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以下是人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的特征表現(xiàn)。
（一）人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)重新定義
由于社會(huì)變革的速度加劇、教育產(chǎn)出具有滯后性等因素，當(dāng)下的教育根據(jù)以往的社會(huì)需要培養(yǎng)未來(lái)的人才，已經(jīng)難以跟上未來(lái)社會(huì)的發(fā)展步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，貧富差距加大，其中主要原因之一是呈技能偏向性的技術(shù)變革，即任何一種在相對(duì)工資固定的情況下，提高了對(duì)勞動(dòng)力的技能需求的新技術(shù)引進(jìn)、生產(chǎn)方式的改變、工作組織的變化。這種技術(shù)變革會(huì)對(duì)高技能勞動(dòng)力提出更高的專(zhuān)業(yè)化要求，并帶來(lái)更高的薪資，也造成了低技能勞動(dòng)力的收入與之拉大差距。未來(lái)教育只有培養(yǎng)出大量不能輕易被人工智能所取代的人才，才能有效規(guī)避由于技術(shù)變革、勞動(dòng)效率提升引起的大規(guī)模勞動(dòng)力失業(yè)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，均衡社會(huì)財(cái)富，避免重演“第一次工業(yè)革命時(shí)期因機(jī)械化而失業(yè)的手工業(yè)工人打砸生產(chǎn)機(jī)器”的“人機(jī)矛盾”。
教育現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心。只有通過(guò)教育培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，才能走向真正意義上的現(xiàn)代化社會(huì)。在人工智能的沖擊下，傳統(tǒng)的人才觀發(fā)生改變，人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)被重新定義，教育必須著眼于“為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人”“替一個(gè)未知的世界培養(yǎng)未知的人才”。這意味著人工智能時(shí)代人才的培養(yǎng)不僅是知識(shí)的積累，還是現(xiàn)代性的不斷增長(zhǎng)，現(xiàn)代性和預(yù)見(jiàn)性是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，他們能夠適應(yīng)新技術(shù)變革趨勢(shì)，順應(yīng)人工智能的潮流，成為人工智能的掌控者。這種人才培養(yǎng)的強(qiáng)化趨勢(shì)是真正落實(shí)人工智能的戰(zhàn)略部署，滿足了國(guó)家高端人工智能人才的需求。人才的培養(yǎng)目標(biāo)由“知識(shí)型”向“創(chuàng)新型”逐步轉(zhuǎn)變，單純的“知識(shí)型”人才已經(jīng)不能適應(yīng)人工智能時(shí)代，因?yàn)榕c機(jī)器相比，人腦的記憶容量和速度都處于劣勢(shì)，如果不能在思維上制勝，那必將會(huì)被機(jī)器所取代。
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（二）信息技術(shù)與教育深度融合
傳統(tǒng)的教育以教室為教學(xué)場(chǎng)域，以教師為課堂中心，在固定的物理空間進(jìn)行教學(xué)，同樣的課堂時(shí)間、精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)進(jìn)度、一致的教學(xué)節(jié)奏。教育信息化的常見(jiàn)模式是引入“電子白板”等設(shè)備，利用互聯(lián)網(wǎng)傳遞知識(shí)與信息，并加以展示，技術(shù)是教學(xué)的輔助手段。人工智能則是借助優(yōu)化算法、大規(guī)模數(shù)據(jù)分析技術(shù)以及高性能計(jì)算系統(tǒng)，賦予計(jì)算機(jī)邏輯判斷、感知推理和獨(dú)立判斷能力，在特定輸入條件下進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí)以及決策執(zhí)行的智能活動(dòng)，弱人工智能能夠以記憶存儲(chǔ)和傳感的方式，實(shí)現(xiàn)一般圖像識(shí)別或信息判斷的功能，強(qiáng)人工智能則具備了自主學(xué)習(xí)和自適應(yīng)特征。其核心技術(shù)深度學(xué)習(xí)，結(jié)合大數(shù)據(jù)平臺(tái)，能夠在未來(lái)實(shí)現(xiàn)“教育資源融通化”“教學(xué)模式泛在化”“教育管理數(shù)據(jù)化”“教育投入經(jīng)濟(jì)化”，進(jìn)而使技術(shù)成為教育的核心。
信息技術(shù)融入教育分為三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是概念階段，信息技術(shù)作為教育的內(nèi)容而存在，它是什么？會(huì)帶來(lái)什么？怎么實(shí)現(xiàn)？能給未來(lái)帶來(lái)什么影響？
第二個(gè)階段是工具階段，作為傳統(tǒng)教育模式的加速器或觸媒，強(qiáng)化原有的教與學(xué)工具，這個(gè)階段教育流程以及教育模式可能并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)改變，知識(shí)在原來(lái)的基礎(chǔ)上促進(jìn)了效率提升，或是解放了人的部分勞動(dòng)。
第三個(gè)階段是思維方式階段，信息技術(shù)嵌入教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新發(fā)展，深度改變?nèi)藗兊乃季S方式、認(rèn)知方式以及工作方式。
教育現(xiàn)代化背景下，以人工智能為代表的新一代信息技術(shù)對(duì)教育生態(tài)、教學(xué)方式和教育治理等產(chǎn)生影響，作為革命性的推動(dòng)力量，支撐引領(lǐng)著教育現(xiàn)代化的發(fā)展。人工智能時(shí)代的學(xué)習(xí)突破地域時(shí)間的局限，并能滿足個(gè)性化的特定需求，真正實(shí)現(xiàn)因人而異、因材施教。疫情期間的線上教育模式正是“人工智能＋教育”的充分體現(xiàn)，是由理念走向?qū)嵺`的突破，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)則可以選擇適合的課程，教師利用視頻直播實(shí)時(shí)授課，并同步檢測(cè)學(xué)生的反潰
（三）教育資源高度整合
教育現(xiàn)代化是指與教育形態(tài)的變遷相伴的教育現(xiàn)代性不斷增長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。新時(shí)代的教育現(xiàn)代化不僅在于更新教育觀念、提高教育質(zhì)量，還在于教育資源的整合，我國(guó)的教育資源呈金字塔型，最優(yōu)質(zhì)資源處于塔尖，資源少且為少數(shù)人占有，因此，均衡教育資源、實(shí)現(xiàn)教育公平是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教育資源在跨區(qū)域之間的分享和建設(shè)是通過(guò)長(zhǎng)期的交流和合作而運(yùn)作起來(lái)的，通過(guò)促進(jìn)區(qū)域生成性資源的產(chǎn)生，形成資源鏈條，將不同區(qū)域的資源整合，區(qū)域之間資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而不斷地推動(dòng)教育資源的建設(shè)。在這一過(guò)程中，人工智能技術(shù)作為重要引領(lǐng)，以強(qiáng)帶弱的形式加快資源的應(yīng)用落地，全方位推動(dòng)教育資源在區(qū)域乃至全國(guó)內(nèi)的共享。
人工智能時(shí)代資源不再局限于教師通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)搜索信息和整合知識(shí)，而是融通各類(lèi)型的知識(shí)平臺(tái)，利用記憶存儲(chǔ)和傳感等方式，迅速對(duì)學(xué)習(xí)者需要的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行識(shí)別或判斷，主動(dòng)提供與其相關(guān)聯(lián)的知識(shí)內(nèi)容。針對(duì)資源匱乏、資源供給不平衡等問(wèn)題，5G技術(shù)成為技術(shù)突破口，建設(shè)多種先進(jìn)技術(shù)為教育資源的整合提供了重要通道。這種教育資源的整合主要包括線上線下教育、區(qū)域之間及跨區(qū)域之間的資源整合，其整合的根本途徑則是依托人工智能技術(shù)，建立龐大的資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源之間的建設(shè)與應(yīng)用。人工智能時(shí)代教育資源整合是一個(gè)系統(tǒng)的、循環(huán)的過(guò)程，包括資源的準(zhǔn)入批準(zhǔn)、資源評(píng)定和資源使用評(píng)價(jià)，所有教育資源的整合并不是一勞永逸的，通過(guò)人工智能技術(shù)，不斷對(duì)教育資源進(jìn)行整合、更新，基于先前的數(shù)據(jù)深入挖掘，以此作為下一階段資源整合的目標(biāo)和方向，形成良好的教育資源生態(tài)。
三、探索與反思：人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境
人工智能為教育現(xiàn)代化發(fā)展帶來(lái)良好的契機(jī)，但囿于社會(huì)變革和人工智能的特性，人工智能與教育現(xiàn)代化發(fā)展之間缺乏適應(yīng)性，人工智能的前瞻性、倫理性及投入產(chǎn)出等都成為影響教育現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵，由此，人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化也面臨著一系列的現(xiàn)實(shí)困境。
（一）教育變革與人工智能的不同步性
社會(huì)轉(zhuǎn)型的原點(diǎn)即社會(huì)轉(zhuǎn)型的起始點(diǎn)和起始狀態(tài)。大多社會(huì)的原點(diǎn)結(jié)構(gòu)往往不均衡、不全面或者偏態(tài)化，由此導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程往往也是偏態(tài)的，相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教等因素通常變化滯后，這些相對(duì)固定、落后的要素與快速前行變化的其他要素之間構(gòu)成了一種獨(dú)特的社會(huì)張力結(jié)構(gòu)，并隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的推進(jìn)而不斷改變著社會(huì)張力結(jié)構(gòu)。中國(guó)現(xiàn)代化亦是以偏態(tài)的原點(diǎn)結(jié)構(gòu)作為起始，教育在原點(diǎn)結(jié)構(gòu)中，就屬于沒(méi)有與其他要素同步轉(zhuǎn)型的后發(fā)要素之一。社會(huì)各界反復(fù)對(duì)中國(guó)教育的內(nèi)容進(jìn)行商討，既不能全盤(pán)西化，也不能因循守舊，這就是相對(duì)落后的教育要素與前行的現(xiàn)代化教育思想觀念之間形成張力而奮力探索的結(jié)果。
如今，極具前瞻性的人工智能對(duì)后發(fā)型的中國(guó)教育現(xiàn)代化充滿了技術(shù)的誘惑，前沿的技術(shù)與后發(fā)的教育之間形成了以沖突為最直接表現(xiàn)形式的結(jié)構(gòu)性張力：中國(guó)教育的現(xiàn)狀難以支撐起形成應(yīng)用和發(fā)展人工智能的平臺(tái)，但應(yīng)意識(shí)到人工智能可能是能夠?qū)崿F(xiàn)新的教育目的的有效手段。人工智能預(yù)計(jì)成為中國(guó)教育現(xiàn)代化新的原點(diǎn)。后發(fā)型的中國(guó)教育現(xiàn)代化要想正確把握人工智能的技術(shù)誘惑，不能不考慮生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是原點(diǎn)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性因素。教育現(xiàn)代化發(fā)展受中國(guó)當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，而生產(chǎn)方式?jīng)Q定了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
（二）人類(lèi)可能被人工智能取代的困惑
1930年，凱恩斯就表達(dá)了對(duì)于技術(shù)進(jìn)步引起的失業(yè)的擔(dān)憂，并且認(rèn)為人類(lèi)需要適度的勞動(dòng)，如果失去勞動(dòng)，沒(méi)有任何國(guó)家、民族能夠在期待這種多暇而豐裕時(shí)代的同時(shí)，不懷有絲毫的憂懼。事實(shí)上，技術(shù)性失業(yè)周期性發(fā)生，每當(dāng)新技術(shù)引起勞動(dòng)效率提升，則有一大批勞動(dòng)者失業(yè)并轉(zhuǎn)型，經(jīng)過(guò)調(diào)整，具備高技術(shù)素質(zhì)的工人將會(huì)開(kāi)始向職位階梯的下層移動(dòng)，開(kāi)始去擔(dān)任以往通常由具備較低技術(shù)素質(zhì)的工人完成的工作。
教育現(xiàn)代化過(guò)程中，人工智能與教育的融合程度日益加深，在推動(dòng)教育改革、人才培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)新等方面發(fā)揮著積極作用，但這種融合趨勢(shì)也引發(fā)教育困惑，人類(lèi)的地位也受到一定的威脅，如何培養(yǎng)不被人工智能取代的人是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的困惑。首先，困惑于如何應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的技術(shù)性失業(yè)，倒逼教育對(duì)勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行改革；其次，教育困惑于是否將擁有“自由意志”和“本我意識(shí)”的機(jī)器納入教育的對(duì)象，引導(dǎo)其思想，規(guī)約其行為；最后，教育困惑于如何處理“人”與“高智能機(jī)器”的關(guān)系，人如何確保原有的“人為主導(dǎo)，機(jī)器為從屬，機(jī)器為人服務(wù)”的人機(jī)關(guān)系。機(jī)器擁有超越人類(lèi)的能力并不可怕，令人擔(dān)憂的是機(jī)器堅(jiān)持“本我”，要求作為“獨(dú)立智能體”的權(quán)利，當(dāng)人類(lèi)的指令與其本我意識(shí)相沖突，后果不堪設(shè)想。
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（三）人工智能技術(shù)存在被濫用的風(fēng)險(xiǎn)
我國(guó)的教育現(xiàn)代化目標(biāo)是“圍繞人為核心來(lái)發(fā)展人”。邁入人工智能時(shí)代，技術(shù)和教育以往“以人為核心”的運(yùn)作機(jī)制將會(huì)被打破，人與非人的極限開(kāi)始模糊。人們關(guān)注機(jī)器自我學(xué)習(xí)能夠達(dá)到什么程度，如果人工智能高度發(fā)達(dá)，在輸出結(jié)果上能夠表現(xiàn)出與人類(lèi)類(lèi)似的社會(huì)情感，那么人類(lèi)如何判斷機(jī)器是依靠大數(shù)據(jù)分析和專(zhuān)家決策產(chǎn)生了類(lèi)似結(jié)果，還是真正通過(guò)自我學(xué)習(xí)習(xí)得了社會(huì)情感；人類(lèi)又如何與親手創(chuàng)造出來(lái)的仿生人和平共處，甚至平起平坐。此時(shí)，人與機(jī)器開(kāi)始實(shí)現(xiàn)某種程度的融合，機(jī)器能否繼續(xù)甘愿充當(dāng)“人”的支配，甚至實(shí)現(xiàn)地位反超，變成主宰人、制造人的存在。
教育不能無(wú)視伴隨著人工智能技術(shù)而帶來(lái)的新的教育與學(xué)習(xí)革命，但也不得不保持警惕和疑惑。若人工智能技術(shù)被濫用，師生將暴露在個(gè)人生物信息和社會(huì)信息被泄露和被收集的危機(jī)之下；機(jī)器可能利用技術(shù)，或少部分人利用技術(shù)，侵犯地球上絕大部分人類(lèi)自然生存的權(quán)利；倘若被掌控的對(duì)象是生理和心理尚未發(fā)育完善的青少年，則國(guó)家的下一代處于被掌控、被誤導(dǎo)、被鼓動(dòng)的危險(xiǎn)當(dāng)中，國(guó)家的安全與穩(wěn)定受到威脅；機(jī)器徹底取代人，滅亡人，制造出以機(jī)器為本體的“仿生人”，人類(lèi)的歷史將被改寫(xiě)。
（四）人工智能教育的高投入與低產(chǎn)出
人工智能與教育的嵌合帶來(lái)技術(shù)上的革命，引領(lǐng)著教育現(xiàn)代化的方向，為加速教育現(xiàn)代化提供了新的方法。但新一代人工智能的應(yīng)用經(jīng)費(fèi)投入巨大，引用人工智能作為教育輔助技術(shù)，需要在教學(xué)設(shè)施設(shè)備上實(shí)現(xiàn)更新?lián)Q代，還需要5G網(wǎng)絡(luò)等輔助技術(shù)。如果按照教學(xué)應(yīng)用覆蓋全體教師，學(xué)習(xí)應(yīng)用覆蓋全體適齡學(xué)生，數(shù)字校園建設(shè)覆蓋全體學(xué)校的目標(biāo)建設(shè)智慧校園，需要投入大量的教育經(jīng)費(fèi)。交通不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村地區(qū)，地方性教育支出難以承擔(dān)，申請(qǐng)中央財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)撥款也屬于較大支出。人工智能進(jìn)校園對(duì)教師的教育理念有所影響，這就需要投入大量經(jīng)費(fèi)對(duì)教師進(jìn)行智慧化培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)人工智能的教學(xué)應(yīng)用，更新教育理念。此外，根據(jù)以往教育信息化推行的經(jīng)驗(yàn)，教育信息化設(shè)備更新速度快、設(shè)備淘汰率高，設(shè)備經(jīng)費(fèi)投入較大。
新技術(shù)的使用在已有一定工齡的資深教師中并不廣泛流行，其工作模式已形成一定的路徑依賴(lài)，學(xué)習(xí)并應(yīng)用新教育技術(shù)需要教師投入額外的工作成本。在能夠選擇的情況下，教師更傾向于使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，“人工智能+教育”的產(chǎn)出較小，其合理性和必要性將會(huì)受到質(zhì)疑。人工智能技術(shù)作為新生事物，有待進(jìn)一步完善，目前已投入使用的“智慧課堂”“智慧學(xué)校”尚在試點(diǎn)當(dāng)中，教育專(zhuān)家難以判斷使用人工智能是否真正地提升了教育質(zhì)量，必須在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。
四、突破與引領(lǐng)：人工智能時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的路徑選擇
面對(duì)人工智能技術(shù)發(fā)展給教育現(xiàn)代化帶來(lái)的沖擊與契機(jī)，教育不應(yīng)止步不前，自我拘束于以往成就的路徑依賴(lài)，積極適應(yīng)人工智能技術(shù)，努力探尋教育現(xiàn)代化跨越式發(fā)展的突破才是迎接未來(lái)的正確途徑。
（一）教育現(xiàn)代化必須堅(jiān)持以促進(jìn)人的全面發(fā)展為核心
人始終是中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的核心，“促進(jìn)人的全面發(fā)展”是教育現(xiàn)代化的本質(zhì)。雖然未來(lái)存在發(fā)展出與人類(lèi)等同或者超越人類(lèi)的高度智能化機(jī)器的可能，但技術(shù)本身是無(wú)罪且中立的，將其與教育相結(jié)合，根本目的仍是培養(yǎng)人、發(fā)展人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人工智能作為新興技術(shù)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持為教育服務(wù)的原則，堅(jiān)持教育的公共屬性。利用政府的行政權(quán)嚴(yán)格把控人工智能技術(shù)的發(fā)展方向，杜絕違反人類(lèi)倫理的發(fā)展趨勢(shì)，防止歪曲教育內(nèi)容，或以教學(xué)方式、理念作為手段侵害教師和學(xué)生的人身權(quán)利。人工智能為教育服務(wù)，教育面向人人，人工智能結(jié)合教育的產(chǎn)出應(yīng)以所培養(yǎng)的人作為最主要受眾。
人工智能教學(xué)設(shè)施設(shè)備的開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)兼顧投入與產(chǎn)出，衡量投產(chǎn)比的經(jīng)濟(jì)性，堅(jiān)持最大化的產(chǎn)出并為人所充分利用。享受產(chǎn)出成果的受眾不僅包括學(xué)生，還涉及教師和學(xué)校的管理者。學(xué)生以更加便利的方式獲得知識(shí)，以更加先進(jìn)的教育理念接受教育。教師接受人工智能教育培訓(xùn)，不僅是嫻熟使用人工智能教學(xué)設(shè)施設(shè)備輔助教學(xué)，還應(yīng)充分了解人工智能的相關(guān)核心技術(shù)，變革傳統(tǒng)教育理念。學(xué)校管理者轉(zhuǎn)變管理思維，充分利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行信息收集和分析，同時(shí)兼顧個(gè)體的信息安全，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化人本管理，提升學(xué)校管理水平。
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（二）教育現(xiàn)代化要強(qiáng)化新時(shí)代人才戰(zhàn)略布局
根據(jù)研究，人工智能對(duì)中間技能人員的替代最為嚴(yán)重,出現(xiàn)就業(yè)極化。即最不容易被人工智能所代替的一類(lèi)工作是高技能行業(yè)，承擔(dān)抽象任務(wù)，通常為專(zhuān)業(yè)技術(shù)或者管理職位；另一類(lèi)是低技能服務(wù)業(yè)，承擔(dān)手工任務(wù)，通常為服務(wù)和勞工性工作。那些需要人類(lèi)本能反應(yīng)、靈活性的體力工作很難被人工智能所替代，或者說(shuō)即使機(jī)器能在這些崗位替代人類(lèi)，也是成本過(guò)于高昂、在經(jīng)濟(jì)上不劃算的。據(jù)此，社會(huì)需把握人工智能發(fā)展趨勢(shì)，前瞻布局規(guī)劃人才培養(yǎng)的規(guī)格。如果說(shuō)人工智能技術(shù)將會(huì)取代一大批中等技術(shù)的“白領(lǐng)”職業(yè)，具有較高素質(zhì)的勞動(dòng)者的職位向下移動(dòng)就不可避免，大量腦力勞動(dòng)者將會(huì)開(kāi)始與體力勞動(dòng)者搶工作，那么原本的低技術(shù)型人才的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)進(jìn)一步下降。增加受教育年限，提升綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技能多樣化，成為“一專(zhuān)多能”型人才，是低收入階層的低技術(shù)勞動(dòng)者避免失業(yè)和提升職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的唯一途徑。
為進(jìn)一步強(qiáng)化人才戰(zhàn)略布局，必須建設(shè)人工智能技術(shù)追蹤監(jiān)測(cè)機(jī)制，謹(jǐn)慎向市場(chǎng)推廣人工智能技術(shù)。以政府為主體構(gòu)建人工智能技術(shù)的發(fā)展追蹤機(jī)制，對(duì)人工智能技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程密切關(guān)注，取代某種職業(yè)的人工智能技術(shù)相對(duì)成熟之前，及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的人才培養(yǎng)方向，做好失業(yè)人口再就業(yè)的緊急預(yù)案，避免出現(xiàn)動(dòng)蕩或不利局面。對(duì)能夠取代某種職業(yè)的技術(shù)投產(chǎn)比進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，謹(jǐn)慎試驗(yàn)推廣市場(chǎng)化，盡量保證技術(shù)的商業(yè)價(jià)值，避免在經(jīng)濟(jì)收獲不理想時(shí)盲目推廣而造成投資者撤離市場(chǎng)的局面，這從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，反而限制了人工智能的發(fā)展。
（三）教育現(xiàn)代化必須健全科技倫理制度體系
人工智能可能引起“知識(shí)是否會(huì)批量寫(xiě)入人腦”“機(jī)器能否代替教師進(jìn)行教育決策”“機(jī)器是否會(huì)引起人異化”“機(jī)器是否會(huì)控制學(xué)習(xí)者”等教育倫理問(wèn)題。如果失去倫理監(jiān)管，技術(shù)威脅論預(yù)言將很快來(lái)臨，為了避免出現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的危機(jī)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)盡早從發(fā)展觀念、“評(píng)估審核”制度、防范意識(shí)等方面采取措施。
人工智能技術(shù)的發(fā)展不存在道德判斷，將技術(shù)運(yùn)用于不同的目的造成的社會(huì)后果才需進(jìn)行科技價(jià)值觀的道德判決。教育現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)摒棄對(duì)新技術(shù)、新變革的抵觸心態(tài)，變“防御”為“開(kāi)放”，注重“人工智能教育”，培養(yǎng)未來(lái)能夠進(jìn)行有效的人機(jī)協(xié)作所必備的人工智能素養(yǎng)。同時(shí)，及時(shí)關(guān)注采用人工智能所致的勞動(dòng)力市場(chǎng)的系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性變革，包括性別平等方面的動(dòng)態(tài)。更新并開(kāi)發(fā)有效機(jī)制和工具，以預(yù)測(cè)并確認(rèn)當(dāng)前和未來(lái)人工智能發(fā)展所引發(fā)的相關(guān)技能需求，以便確保課程與不斷變化的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)力市場(chǎng)和社會(huì)相適應(yīng)。此外，人工智能對(duì)人造成侵害的可能性進(jìn)行謹(jǐn)慎預(yù)判，提早提防，保持人工智能為人的教育服務(wù)的原則。
由“基因編輯嬰兒”事件可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)科技倫理存在制度缺失、監(jiān)管缺位等問(wèn)題，對(duì)科技倫理的危害性認(rèn)識(shí)不足。組建人工智能倫理監(jiān)察委員會(huì)，對(duì)相應(yīng)可能涉及倫理問(wèn)題的技術(shù)發(fā)展予以科學(xué)性預(yù)估，充分考慮可能發(fā)生的危害，采用多領(lǐng)域多學(xué)科專(zhuān)家共同評(píng)估、預(yù)估風(fēng)險(xiǎn)等手段謹(jǐn)慎控制技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用進(jìn)程。“人工智能+教育”的“倫理評(píng)估審核”機(jī)制應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持能夠人為控制、以學(xué)習(xí)者為本的原則，圍繞輔助教育、增強(qiáng)學(xué)習(xí)者能力的目的，避免人機(jī)倫理沖突、性別和收入等群體差異歧視、教育不公平等現(xiàn)象的發(fā)生，真正幫助教育現(xiàn)代化跨越式發(fā)展。
（四）教育現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)合理規(guī)劃人工智能教育產(chǎn)出
教育是一個(gè)受教育者的智能得到提高的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，是受教育者的智能在這個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中得到提高的過(guò)程。人工智能的教育產(chǎn)出落腳點(diǎn)要聚焦于人的自然智能的發(fā)展。人工智能是在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)人的教育，不是教育機(jī)器實(shí)現(xiàn)智能。
從宏觀層面看，追求人工智能的教育產(chǎn)出首先需有清晰的規(guī)劃，以避免無(wú)序教育投入造成的資源浪費(fèi)。在時(shí)間上，從現(xiàn)在起，以2035年中國(guó)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，階段性推廣人工智能技術(shù)，2035年以后根據(jù)人工智能技術(shù)的發(fā)展水平和現(xiàn)代化發(fā)展的狀況進(jìn)一步制訂下階段的目標(biāo)；在空間上，以東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)為起點(diǎn)，按步驟緩慢推廣至中西部，從地方性教育投入水平較高的地區(qū)向地方性教育投入水平較低的地區(qū)過(guò)渡，從教育發(fā)展水平較高的城鎮(zhèn)地區(qū)向教育發(fā)展水平較低的鄉(xiāng)村地區(qū)過(guò)渡。
從微觀層面看，必須著眼于技術(shù)應(yīng)用，結(jié)合教育現(xiàn)代化宏觀規(guī)劃，充分發(fā)揮人工智能教育技術(shù)的潛能，有效規(guī)避教育投資風(fēng)險(xiǎn)、教育經(jīng)費(fèi)浪費(fèi)、教育資源閑置等現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)人工智能為人的自然智能增長(zhǎng)而服務(wù)，助力中國(guó)教育現(xiàn)代化跨越式發(fā)展。
人工智能是第四次工業(yè)革命到來(lái)的標(biāo)志性技術(shù)，已經(jīng)悄然進(jìn)入教育現(xiàn)代化領(lǐng)域，給后發(fā)型的中國(guó)教育現(xiàn)代化帶來(lái)了技術(shù)、倫理、理念上的沖突，同時(shí)也是中國(guó)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重要契機(jī)。人工智能作為尚無(wú)道德判斷的技術(shù)本身，基于正當(dāng)?shù)哪康�、正確的導(dǎo)向能夠賦能于中國(guó)教育現(xiàn)代化。中國(guó)教育應(yīng)當(dāng)以理性、積極、開(kāi)放又謹(jǐn)慎的心態(tài)，迎接人工智能進(jìn)入教育行業(yè)，對(duì)于其中可能產(chǎn)生的倫理沖突、教育變革、人的發(fā)展等問(wèn)題留與未來(lái)一一突破，我們期待著人工智能賦能中國(guó)教育現(xiàn)代化的未來(lái)。
